"Как устроен мир."     

  

Философия времени

       
       
        Нужно установить взаимосвязь между духовной деградацией и вселенскими катастрофами. На страницах этого сайта сделана гипотеза, что вселенная следует за человеком, так как он есть связующее звено двух миров. Следует она в тот иной мир. И если человек не дисциплинирован духовно, то природа, следуя за ним, тоже подобно ему может принимать какие-то крайние положения. Именно в них жизнь человека становится не возможной, а потому он погибает. То есть своей распущенностью люди спиливают сук, на котором сами сидят. Эту гипотезу надо суметь доказать. С давних времён люди заметили связь между грехом и воздоянием за него, но можно сказать и другое, что это просто совпадение, не счастливая случайность. Понятно, однако, что выживает всегда тот, кто более приспособлен к жизни, кто готов к этм испытаниям. Кто не распускал себя, не ленился. Но для нас этого мало, нам нужны доказательства взаимосвязи. И так начнём. Во-первых, надо сказать, что мы можем чувственно воспринимать только то, что уже произошло в природе, не само явление, а продукты его. Получается, что наше тело находится где-то немного в прошлом, чем может быть мы сами или наше сознание. Но в нас самих происходят тоже явления, обеспечивающие бытие этого прошлого, обеспечивающее бытие организма, как продукта этого явления. Так теперь поставим вопрос иначе. Горит в наших телах то, что подвержено пищеварению. Но если проявить не дисциплинрованность, то процессы пищеварения пойдут по другому руслу. А любая перемена не желательна для нашего тела и всего того, что начнётся позже. Хотя горючее несёт в себе энергию. Надо сказать, что будущее содержится в самом топливе. В его свойствах и в качественных характеристиках. Но это ещё тоже не всё. Дело в том, что организм может погибнуть не только от не качественной пищи. Мы на страницах этого сайта, в биологии, привели косвенные доказательства того, что тело и душа - два организма. Что душа, живёт своими источниками энергии. Душа имеет определяющее значение для образа тела. Точно такое же, как и образ поведения одомашенных животных сформировался благодоря присутствию человека возле них. То есть душа должна потреблять только ту пищу, которая может обуславливать гармонию в поведении её и как следствие тела, связанного с ней. Что-то не ординарное приведёт к самоубийству и самого тела (даже если это непредвиденность, неумышленность и тому подобное), более нежного и тонкого нежели духовная природа. Именно таков путь становления человека в истории Земли. Но где здесь прослеживается взаимосвязь с явлениями природы. Повторюсь. Влияние человека имеет огромное значение на животных. Но мир камня и всего того, что мы привыкли называть мёртвым имеет жизнь. То есть живёт камень, живвёт вода и всё остальное (см."Минерология"). По этой причине поведение человека может сказываться и на поведении перечисленных стихий, также как на поведение одомашенных животных, в которых в любой момент может проснуться звериный инстинкт, что естественно для них. Так и природа начинает вести себя согласно своему естеству, в котором трудно жить человеку. Природные явления происходят везде, где нет человека, но оный может смирять стихии, а может и не смирять. Эксперименты ставить очень сложно ибо проявление стихийных бедствий значительно позже тех, действий, что спровоцировали их и что именно вызвало оных затруднтельно поэтому дать ответ. Власть духа на самом деле огромна и тот, кто ей владеет никода в этом не признается, ибо он одинок, а мы-то кто для него... насекомые. Тот, который может взять на себя всё - тот имеет эту власть. Наша современная наука не может отвергнуть тот факт, что душа имеет власть над телом. Для одних владение телом приносит удовльствие, этим она им дорога. Другие отрекаются от неё, приносят в жертву и это самое дрогое в жизни. Первые теряют её, ибо тело становится их властелином. Вторые обретают её, но ещё над большим, уже над вселенной. Соответственно радости жизни имеют уже иное качаство, на порядок или ещё больше. И чем сильнее жертва, тем большие возможности приобретает он. Как это происхоит, то есть сам процесс? Вопрос трудный, но не важный совсем, ибо сам факт важен для нас. Идущий по этому пути не может остановиться никогда. И, думается мне, что это делание финансировать не возможно, бессмысленно оплачивать этот наитяжелейший труд. Нужно определённое желание быть там.
Из чего это видно? Из возможности предугадывать грядущие события и подстраиваться под них. Например, многие живые существа уверенно перемещаются в пространстве благодаря органам чувств. Но другая часть живой природы, которая не имеет таких качеств и подвержена всему тому, что более живые существа легко избегают (лесные пожары). В свою очередь, мир растений более совершенен и тоже лучше подстраивается под грядущие события чем неживая материя ( смена времён года ). Для последней формы жизни приемлемы ещё более элементарные, то есть законы механики, гравитации, химии. Возможно, что есть какая-то форма бытия ещё ниже, но нам она мало или не известна совсем. То есть выстраивается цепочка во вселенной с человеком во главе. Но необходимо оговориться, что в среде людей тоже имеется подобная иерархия. Продолжим. Всё мироздание или всё то, что мы имеем в данном естестве объединяется материальностью или все мы наделены материей, эволюционный путь её только разный. Но вот вопрос: чем продиктовано движение в этом направлении? Что диктует ей условия? На этот вопрос можно привести множество вариантов ответов, не смотря даже на их противоположность, но их все объединяет необходимость эволюции. Но дай Бог мне раскрыть этот момент немногим ниже, а сейчас о взаимодействии тел.
Из физики нам известны некоторые формы, которые исследуются учёными. Но есть великое множество других различных по природе преобразований энергии не поддающихся изучению известными нам пока методами, но имеющих место в бытии. Это тоже подобает принимать во внимание, как варианты форм взаимодействий тел. Любое взаимодействие всегда порождает кучу новых явлений внутри и вокруг, которые становятся причинами для тревоги живых организмов. Вот эти предтечи грядущего происходят всегда в настоящем времени и движутся в нашем направлении, что есть следствие произошедшее уже в прошлом, "хвост кометы". То есть будущего как такового нет совсем, есть только то, что происходит сейчас и, которое доносится до нас спустя некоторое время. Но что тогда есть? Есть вечность и мы, как уже чувственное следствие оного и в которой пребывает наш мозг. Это как свеча, которая если не горит, то пребывает всегда, как только мы её зажгли, то появляется настоящее и мы, как уже чувственное следствие этого огня. В данный момент происходят события опасные для нашего здоровья и жизни, которые испускат сигналы-предтечи. Именно они становятся определяющими в явлении эволюции, ибо в жизни всегда выживает тот, кто может первым распознать грядущее,"расслышать" тревогу в душе, а не тот, кто обладает мощью. На этом строится святая святых, естественный отбор. То есть БОГ не в силе, а в правде. Например, пушинка летящая по воздуху может ли столкнуться с самолётом? Нет. Почему? Потому-что следует за воздухом, который раступается перед твёрдой поверхностью. В то время как камень не избежит столкновения. Так и в жизни бедствие избегает тот, кто следует течению элементарной природы. И здесь сформирован путь выживания в предстоящих, мировых катастрофах абсолютно всех. Элементарная природа бывает разной: предвидение умом или просто предаться возвышенной духовной природе (то есть жить высоко духовными принципами, не изменять им в те минуты, когда будут все изгонять от себя). Но вернёмся к написанному чуть выше. Дело в том, что когда человек при этой жизни научился добывать Хлеб Небесный (синергии), бороться за жизнь как-то теряет смысл вообще, ибо она не кончится для него никогда и так. Приходит это радостное спокойствие духа и смирение с Волей Бога.