От чего зависит победа в бою? От везения или технического совершенства? Этому посвящен этот труд. Вкратце нужно сказать, чтобы не читать эти тексты. Победа во всякой войне подчинена закону, замечательно отражённому в святом Евангелии. Более того, в Евангелии Сын Божий вообще отказывается от всякой технической борьбы, даёт возможность выразиться Своему Естеству. Показана самая крайняя ситуация, когда ведение боя вообще лишено технической поддержки и желанная победа в нём, даже при вот таких его ужасных проявлениях не зависит ни от хитрости, ни от численного превосходства, ни от технического оснащения. Победа в войне – состояние духа. Мы из-за своей слабости духа, пытаемся обезопасить себя от каких-либо ситуаций, тренируем своё тело, придумываем приспособления, пытаемся предугадывать события и намечаем своё поведения во время их. Мы грешны и носим в себе набор слабостей, а потому хотим гарантировать жизнь такому организму (со слабостями) в этих сложных ситуациях, которые подстерегают нас на каждом шагу, но победа остаётся от Бога. В работе приведены разборы ситуаций, наиболее часто встречающиеся в жизни. Написано корявым языком. Все дело в том, что во Царствии Небесном нет языка. Там все бессловесно, там все на восприятии мироощущений, которые потом находят свое отражение в образах земных в самых различных формах жизни, языках, языковых вывертах. Последнее - более всего тяжело. Приходит озарение, делаю записи, когда оно уходит, то самому тяжело расшифровать бывает (со временем будет более доходчиво). Что говорить о тех, кто это читает. Уж потрудитесь, это ваш хлеб уже.

                 
   Любой из нас, даже самый святой, находится в противоборстве с Богом. Но Господь жалостлив к нам, терпя все наше зло. Хочешь быть непобедимым в бою, будь Богом. Люби врага своего. 

               
   Если хочешь, чтобы Бог был жалостлив к тебе во время боя, будь жалостлив и ты ко всему живому вокруг (“DES UT DO” или «Я даю, чтобы ты дал». Евангелие) 
                        
   Хочу предостеречь тех, кто занимается спортом и имеет большой стаж и опыт побед. На переправе лошадей не меняют. По этой причине, если вы никогда с описанным ниже не сталкивались, а в вашей душе имеется опыт победы над переживаниями, то лучше пока не брать на вооружение, ибо произойдут ломки вашего восприятия мира, а вместе с ними какое-то время будете проигрывать бои. Ибо новое действо в вашем сознании ещё не прижилось, не стало спасительным дополнением к высокоскоростному, изнурительному труду, повышенному вниманию. Это будет сковывать работу, препятствовать, а иногда посеет самоуверенность. Высока вероятность того, что вы не достигнете желаемого берега, не сможете осознать, взять на вооружение опыт, изложенный на этих страницах. Но если всё-таки одолеете себя сейчас, то эти поражения станут малым по сравнению с тем, от чего вы себя спасёте. Хотя поражения не будет, Бог всё равно тебя услышал, но пропустишь, возможно, несколько ударов без нокаута. Молитва – это не действо мысли и не звуки речи, в этом главное заблуждение всех начинающих бойцов. Молитва – стояние духа в Боге, качественное единение с Ним, что возводит бьющегося воина в сокрушающую ярость(!!!) (ясность ума в купе с решимостью, уверенностью в себе и простым везением)***. Понятно, что всё начинается со слов, произнесённых в уме, но это только начало возрастания к высочайшим вершинам. По этой причине сам бой и молитвенное дело во время него в прямой зависимости от состояния внутреннего. Все победы в поединках – ступени к вершине, на которой наступает радость. Этим состоянием вершины уже владеет тот, который имеет стояние духа в Боге. Остаётся только малое: сделать сокрушающее действие. Такой поединок очень скоротечен. После этого начинаешь понимать, что соперничество с безоружным – не дарует радости, а скорее её оскверняет. Понимаешь то, что не честен был с противником. То есть первый карабкается, чтобы получить торжество духа, а второй, имея торжество будет уходить от противостояния, чтобы не потерять его или реализует свои возможности в крайний момент безысходности. Две противоположности. Выход есть. Лучше всего со стороны заручиться молитвенной поддержкой настоящего, сильного старца. Либо, если такого нет рядом, то силу и опыт имеют старики, нуждающиеся в поддержке и заботе. Не деньгами, а своим трудом. Надо чтобы они от чистого сердца пожелали вам всего доброго. Обилие денег - не то, что сможет это вызвать чувство благодарности. Они должны видеть ваш труд. Есть ещё одно важное. Если в вашей жизни перед боем был период греховной жизни в чём вы сильно раскаялись перед предстоящими искушениями, то это ещё совсем не значит, что победа у вас в руках. Дело в том, что покушение на естественность человека оставляет свои следы, зарубцеваться которым надо успеть. Только после этого есть смысл идти на поединок. Сначала надо полностью выздороветь. В противном случае, такой опыт боя после исповеди окажется плохим и человек отшатнётся от веры, то есть начнёт искать более лёгкую и при этом погибельную альтернативу. Победа всегда величественная есть, то есть суть её должна успеть адаптироваться в полной мере в природе человека перед предстоящим боем. Нужно время для этого, причём без грехов.

                       

   То есть, имея опыт боевых схваток, не беритесь сразу же за то, чем владеют настоящие духовные профессионалы, а начните с ученичества у них. Так сбережете себя. *** Ярость бывает разная. Ярость на злобе и ненависти приносит саморазрушение. Древние славяне говорили о той ярости, которая также проявляет себя во время трудовых подвигов. То есть тренировать это надо во время тяжёлого физического труда, в предельных нагрузках. 

   Читая священное писание, возникает вопрос: если Христос - Бог, тогда почему Он не дал победу Израилю, не освободил от рабского плена? Были такие выдающиеся полководцы как Александр Македонский и многие нам не известные, которые побеждали блестяще превосходящие силы противника, но Иисус Христос, стоящий над всем этим бытием, как-то ничего не сделал. Дело в том, что он пришёл не к евреям, а к всему человечеству. Это первое. Ведь важно само Воскресение, как победа над смертью, над адом и силами его. Как наиболее общее священное действо, то есть битва приобрела спасительный священный оттенок А это значит, что война приобрела иной ракурс, качество и сущность. Во имя победы надо строить тактику на других законах, ибо враг идёт уже против всего живущего. Против лжи восстаёт правда, против пустоты выступает быте и сущность. Это второе. И третье, Он мог быть успешным командующим, более того был им , ибо как известно за долго до падения Иерусалима предрёк эти события и научил учеников что им делать. Он величайший полководец, подчинённые ему были плохие солдаты. 

1.2.1

   Больно видеть этих матерей возле гробов сынов своих, как впрочем, этих беспомощных мальчиков с автоматами. Ни к чему не приспособленные смазливые девчонки дополняют плохую картину. Много вопросов безответных слышно в эти минуты, на которые только один ответ: мы сами во всём виноваты. Ни евреи, ни фашисты, ни чеченцы или духи… Ибо Богу нужна жертва, если не бескровная, то кровавая. Так устроена жизнь, если нет перемены в нас к лучшему, то худшее само нас поглотит. Мёртвое тело не способно противостоять смерти, его черви жрут. Если мать ворожейка, то что будет с сыном? Если жена изменница, то что будет с мужем? А эти слёзы …, сколько искренности в них после такой верности. Не буду судить строго, так как трудно сваливать вину на кого либо из супругов, ибо если мужик в доме никто, то что говорить бабе? А ведь все трагедии начинаются только здесь. Меняться надо чтобы черви не жрали. В этой работе попытаюсь сделать обзор трёх последних войн, потому пригодится, думается мне, не только бойцу спецназа, но и простому рукопашнику, боксёру и даже хулигану. Помогу разобраться в себе и найти выход из любых положений, ибо сие скорее нужно мне. Бог так велел … делиться со всеми. Как получилось - так получилось. Написано сумбурно. А потому не для увлечённого чтения, но для работы. А поэтому лучше всего изучать отрывочно, по одному тезису, анализируя при этом в своём уме прочитанное. 

1.2.2 

   *** Необходимо начать с главного. А главное это то, что все войны, включая самую первую (см. св. писание), во все времена были и будут священными. Войны не только между народами, и не только местного масштаба, а также в обыкновенной потасовке, в любом виде трудовой деятельности. Это надо помнить всегда. Вспоминаю свой первый поединок на ринге. Думается мне, что бой начался с моим превосходством, так как комбинация ударов "двоечка" с "оттяжкой назад", хорошо наработанная на тренировках, давала преимущество. Появилась самоуверенность, породившая самоуспокоенность, после чего всё чаще и чаще пропускал удары. И смятение всё более и более поглощало мой дух. Уверенность сменилась необузданным желанием побить противника. Но все атаки захлёбывались, выжимая из меня последние силы. Короче, бой проигран. Примерно так про- водил все последующие поединки и почти все безуспешно, а те что выигрывал скорее вызывали чувство стыда, чем гордости. С большой благодарностью вспоминаю своего тренера по боксу Ли Владимира Максимовича. Его наставления проникнуты искренним желанием помочь мне, хотя я к ним не прислушивался, о чём жалею сейчас. Но, слава Богу, здоровье моё не подорвано и, как мне кажется, без последствий прошли все мои поединки. Хотя тренер, рассказывают, сильно мучался перед смертью от сильных головных болей, а потому о своём будущем мне трудно говорить. Но главное, что тревожило в этих поединках то, что многие завоёвывали победы с поразительной легкостью и везением. Даже если во время тренировочных боёв всегда держал верх. Комплекс неуверенности и вечного поражённого выработался в моём сознании, а слова Ли о том, что нужно верить в себя и в победу не имели никакого значения. Ведь настоящая вера всегда действенна, это всегда ещё одна жизнь, ещё одно клокочущее сердце в любом человеке. А что эти инструкции-наставления по аутотренингу, в которых самовнушения-программирования на выполнение приказа в экстремальных условиях войн, ничего не значили для бойцов. Эх, братва, жизнь иная стезя. Какой там аутотренинг, если вот она смерть. Конечно же, быстро привыкаешь ко всему, но умирать всё равно страшно и хочется жить, и жить достойно, не стыдясь смотреть людям в глаза. Красивые победы в поединках начались после того, как оставил профессиональный спорт и пришёл к вере. В моей жизни при церкви православной пока только два поражения. И их объединяет одно, самоуверенность, порождающая духовную распущенность, отсутствие дисциплины духа. Или по-простому говоря нет страха Божьего. И поэтому мне затруднительно возвращаться на профессиональный ринг, хотя тянет снова туда. То есть, если скажу, что в обоих случаях снимал крест с себя, то появятся те, кто будет смяться, мол "плохому танцору яйца мешают". На самом же деле это лишь внешнее проявление того, что написал чуть выше. Люди идут по дороге перемен, хотят они этого или нет. Это заложено природой. Мы рождаемся в утробе матери, далее появляемся на этот свет, потом созреваем для семейной жизни. Свадьба - новое рождение нового человека, этот человек тоже стареет и готовится к жизни уже в ином естестве, к новому перерождению. У каждого возраста свои ценности, своя высота восприятия, свои радости жизни. С возрастом, плотские утехи сменяются душевными, а душевные затем уступают духовным. И в человеке уживаются все три природы, но в каждый момент жизни выкристаллизовывается сначала один, потом другой, потом третий. Из маленького "поросёнка", который только ест и спит в начале жизни, получается тот, который мало ест мало спит, умом и сердцем уже там в том мире в конце своего бытия. Это и есть та самая дорога перемен. Но вот в чём вопрос, если человек умён, то он идёт по ровной местности, живёт без проблем. Если глуп, то идёт в гору. Один получает покой, другой его теряет. Но в отличие от умного глупому открываются прекрасные виды с горы и он по настоящему счастлив, во всей полноте природы, её триединства, то есть старость для него становится раем при жизни. Умный довольствуется детьми по плоти и становится глупым под старость (ведь плоть - дура всегда), глупый ещё и духовными детьми, то есть своими учениками и умным на склоне лет. Вот примерно такая схема общества. Надо ещё сделать дополнение. Дело в том, что общество разнородно. То есть одни идут по дороге жизни впереди, другие немного позже, а остальные отстали далеко или сильно далеко. Во-первых о тех, кто идёт впереди. Это люди, которые обогнали своё природное развитие и состарились, так скажем, не ко времени, монашествующие и ещё дальше схимники. Тут всё ясно, кто следует за ними, люди ума и душевных порывов. Отстают те, кто любит плоть и радости её. В последнем лагере более всего женщин, среди впереди идущих почти одни мужи. Середина между ними те, кто рожает детей. Замечательно сие отражено в государственном флаге Царской России (чёрный, золото, белый). И ещё одно дополнение. Дело в том, что к моменту появления ребёнка на свет, в утробе матери у него есть всё необходимое для самостоятельной жизнедеятельности. Оно раскрывается в момент рождения. Что имеет человек преклонного возраста (и не только преклонного) перед смертью для самостоятельной жизни? Чем он должен питаться и дышать? Известно, что пожилые (и молодые) часто вампиризуют на молодых. То есть, всё-таки имеются органы для восприятия энергии иного естества. Это с одной стороны. С другой, есть органы чувств, которые обнаруживают себя в ситуациях, когда человек вплотную сталкивается со смертью. Страх вынуждает раскрыть именно те "легкие", которые определяют эту самостоятельность или свободу, независимость от законов природы, законов мира, законов естественности, законов окружающего нас. Что начинают делать абсолютно все люди на земле глядя своей смерти в глаза? Кем стал атеист Ф.М.Достоевский, перед смертной казнью, офицеры ФСБ в во время обороны здания в Грозном? Что говорят все люди, отходя в мир иной, о чём они думают глядя вперёд? Ответ ясен всем. Появляются может быть ещё только первые слова молитвы. Причём очень сильной молитвы. Настоящий порыв души. Мы часто задаём себе вопрос: почему умирают люди? Тогда сформулируем вопрос иначе: что такое смерть и что такое жизнь? Жизнь - это процесс потребления энергии, её разложение. Смерть - отсутствие оной. То есть мы живём только в одном случае, когда кушаем, дышим. Всё остальное - смерть. Дело в том, что Бог и благодать Божья - тоже бытие, тоже существующая природа, только высоко. Она тоже даёт питание жизни в иной форме, чем та, которую мы привыкли видеть. Когда человек уже смотрит смерти в глаза, у него открывается то, чем он может потреблять энергию, ведь перед смертью люди просят именно это, ведь именно это определяет жизнь вообще, потребление энергии. Что мы теперь будем переваривать, чтобы жить дальше? По-другому вопрос этот звучит так: как я буду жить? Это конец или начало? Когда человек стоит перед смертью, начинает молиться Богу, ибо впереди у него только эта перспектива. И автоматически получает ту пищу, коей он будет питаться с этого момента. Так наступает желанное успокоение. Мне известны убеждённые атеисты, которые просили священника перед смертью. Множество или даже все, начиная с В.И.Ленина. Те кто выжил становятся фанатами веры. По этой причине, все люди делятся на тех, кто легко принимает смерть ( есть опыт молитв) и тех, кто страшится оной (опыта не имеет). 

1.2.3. 

   *** Первое правило непобедимости: подобное стремится к подобному. В жизненных ситуациях необходимо поступать правильно, для этого нужно быть самому правильным. Ибо подобное всегда рождает подобное себе, переродиться в одно мгновение из подонка в человека с ангельской душой не возможно (только перед смертью после настоящего покаяния). На это уходят годы самостоятельной работы совершенствования. Например, приходишь домой и слышишь не справедливые оскорбления в твой адрес - не ошибайся, прости и уладь скандал добрым делом. Если устал и голоден, а тебя заставляют помогать по хозяйству, то поступи правильно, иди и трудись без склоки. То есть храни свой душевный мир, ни смотря ни на что. Тяжело, но что делать, такая жизнь, с этого начинаются большие достижения. Ведь чтобы сломать противника необходимо сначала сломать себя, собственную гордыню. Только тогда выйдешь на ринг спокойным, в душе твоей тоже ничего не изменится и потрясения пройдут стороной. То есть как душа твоя была неуязвима для скандала, так и тело твое будет без единой царапины, а это победа в любом случае. Сказанное выше - аксиома, закон, поверенная в самых кровопролитных схватках последних войн и не только. Верить в победу мало, ибо нужны дела (действо), без которых вера "мертва есть" (см. св. Евангелие). Также в бою или большой разборке чистая твоя природа не даст тебе ошибиться. Как не тонет шар, наполненный воздухом (любой шторм) или не всплывёт на поверхность, если с грязью. Природа у него такая. Тогда любой приказ командира тебе по плечу, ибо выполнить его дело терпения и упорства, а не возможностей, которых всегда нет ( см. фильм "Снайпер"). По этому ломай себя и тогда, когда стоишь перед выбором отдать слабому, нуждающемуся или оставить то, что дорого, что досталось с трудом. Тяжёлое упражнение, но очень сильно укрепляет духовные силы, что приближает к победе. Дерись всегда с тем, кто сильнее тебя, тогда Бог твои силы преумножит. Если идёшь против слабого, то и силы от тебя отнимутся. Побеждай себя и тогда, когда тебе очень сильно чего-то хочется, но долг перед Родиной, перед ближними требует иное. 

   Видел как проходит подготовка спецназа или некоторых сверхсекретных бойцов. Из них делается попытка сделать всемогущих или богов без Бога. Получается, что их наделяют какими-то качествами, какие должны быть у непобедимого бойца искусственно. Тем самым наносится существенный урон здоровью воина. Это также как огонь, который греет и светит, но если его нет, то необходимые качества света и тепла, как проявлений Божественного начала нарабатываются на тренировках или, более того страшно, искусственно, с помощью препаратов. Нужно разжечь огонь веры Христовой, тогда все необходимые качества в воине появляются автоматически. А наработки в подготовке становятся серьёзным дополнением и подспорьем в бою. И самое главное беречь душу, никаких самовнушений, ибо ясность духа – условие трезвого видения ситуации в бою. То есть боец должен мочь произнести те же самые слова, которые произнёс Христос а Голгофе: "Господи прости им, ибо не ведают что творят". Далее есть естественные биологические циклы в организме, свойствами которых пытаются снарядить молодого воина. Это страх перед смертью или желание реализовать себя в бою на все сто процентов. В том оно и дело, что боец, у которого большая многодетная семья не имеет привязанности к жизни, более того, если он уверен за их воспитание и становление как личности в будущем, то за жизнь он не цепляется вообще. Таким образом, воин становится серьёзным бойцом к 30-45 годам. Когда он имеет большую семью, когда он имеет большой духовный опыт, разбирается в своём внутреннем мире, всё осмыслил и обдумал. Но именно в этот момент их отправляют на пенсию с подорванным здоровьем и психикой (помню, как охранял некоторые объекты с бывшими спецназовцами). 

1.2.4. 

   *** В молодости, когда я был ещё студентом, приходилось подрабатывать на разгрузке вагонов. Трудился как и все без соблюдения элементарных норм и правил техники безопасности. Люди калечились, бесконечные порезы ушибы. На мне же хоть бы заноза какая. Это заметил не я, а те, кто работал со мной. На это отвечал, что везёт. Но также без потерь выходил из поединков. Исихазм величайший подвиг, но не многие подвизаются на сие великое и в то же время трудное делание. Что бы я ответил тем ребятам, как им было донести то, к чему сам пришёл скорбным путём. К стати, это тоже упражнение для самоконтроля работать без травм и ушибов. Тебе на заметку боец. 

   Многие считают, что я мастер спорта. Но я так не думаю, нужно дорабатывать, причем много еще. Так что все относительно. Неудовлетворенность толкает посещать тренировки и полностью выкладываться. Тем более сейчас, когда имеешь честь выходить на спарринг с чемпионами мира или бронзовыми призерами оных. Редкая возможность. А мастера тоже бывают разными, с некоторыми одной левой можно успешно противостоять. Достижений нет вообще. Повторюсь, есть только многолетние тренировки с 12 лет и до нынешних дней (36 лет). И, если Бог поможет, думается мне до 50, а там видно будет. Но уже сейчас спокойно стою в спарринге с мастерами. Хотя и выполнил норматив мастера спорта, да только к теме это не имеет ни какой значимости, более того вредит. Читай далее - поймёшь почему.

   Выигрывает сражение всегда тот, кому везёт. Каждый миг с нами что-то случается и все случайности делятся на хорошие и плохие. Тут-то и начинает работать первое правило (подобное стремится к подобному). Жизнь так устроена, что в ней всё ищет свой аналог. Это проявляется не только в мире животных (где каждый зверь ищет своё подобие другого пола и объединяется в стада по общему признаку), но и в материальном мире (вода, воздух и камень собираются во едино по подобию своей природы. Вода к воде, газы к газам и тому подобное). Так и в жизни простой (а потому гениальный) исход дела всегда удел простых (а потому гениальных), чистосердечных людей или наивных дураков, по простому говоря. Из-за чего их всегда легко обмануть. Поэтому всегда есть Сила способная заступиться за них перед самыми умными и сильными мира сего, то есть великий Господин счастливый Случай везде преследует их. Не обязательно быть ребёнком по естеству лет, но обязательно по естеству души (читай св. Евангелие). Дитя, коим был в детстве, сидит в каждом из нас. Если хочешь дожить до старости, не рви сию святую связь с детством, по сути души и со старостью по мёртвой сути природы, ибо настоящее - это звено в твоей жизни, между прошлым и будущим. Не напрягай его лишний раз выбором между деньгами и святынями. Вот такая "Тайга. Курс выживания". Здесь нужно пояснение. Всё в этом мире пытается подрожать Творцу или "каждое дыхание да хвалит Господа", или закон отображения всегда имеет место в бытии. Древний греческий философ Фалес говорил, что всё есть вода. Действительно, прекрасны облака летним днём в лучах солнца. Потом они сгущаются и, с громом и молнией, пары, обретая плоть свою, начинают своё отпадение от неба. Так начинается жизнь на земле. По мере старения мы всё ближе и ближе к той земле, в которую ляжем навсегда. И, по мере приближения к ней, набираемся опыта, и всё менее привлекательными (или сказочными) становятся для нас виды. Становимся материалистами, теряя высоту. Возле самой земли окончательно теряется интерес ко всему. Но в нас живёт то, что не терпит перемен, неизменно, констатирует все происходящее с нами как в ранней молодости, так и в глубокой старости, то относительно чего, эти изменения происходят. То, относительно чего мы можем сравнивать себя. Это наш дух. Он вечен. Наше небо. То есть тело стареет (падает), а дух остаётся там, на верху. Он не изменен. Поэтому молитвы детей так сильны перед Богом. Когда же тело ляжет в землю, дух останется на небе, если ты не погубишь его унынием и не благодатностью молитв или не продашь душу дьяволу. Это именно то подобие или частичка Господа, присутствующая в каждом из нас от самого рождения и которая тоже должна жить. Ибо сие полнота, сие гармония, сие часть человека. Иначе говоря, каждый из нас микрокосмос, в котором есть от Творца и отпадение от Него одновременно. Вот такой краткий конспект огромного научного изыскания. А вывод один: если хочешь принять смерть с улыбкой на устах, береги того младенца в себе, коим ты был, не теряй присутствие духа. Поэтому никогда не смейся над убогими или больными от рождения, ибо у них есть то самое, к чему ты должен стремиться по естеству души, чтобы избежать естество плоти их. Умный всегда видит перед собой цель. Вкладывает огромные силы и средства во имя достижения её. И вот цель достигнута и что …? Так же хочется есть и те же самые болезни, плюс толпа таких же умных, но завистников, которые усердно клеятся в друзья или таковых усердно изображают на данном этапе. Никто тебе не виноват, ты сам создал этот дом, ты сам сюда залез. И понятно, что это совсем не то, что ты хотел. Нужно что-то другое, то есть чувство какой-то недостаточности толкает на достижение новых ощущений и райских мест. И всё начинается заново. В момент Преображения Господня один из учеников, бывших с Ним, в восторге сказал о том, что хотел остаться на горе сей на всегда. Благодать Божья - это именно То, что ищут люди всю жизнь, но успокаиваются единицы. Радость жизни в нас, а не во вне. По этой причине ещё в начале тезиса упомянул об исихазме.

   *** Что для меня христианство? Я часто выходил на спарринг или просто бой. В одних случаях выигрывал, в других проигрывал. Перед боем всегда щемит сердце, какая-то тяжесть в груди, да и просто страшно. Но с опытом начал замечать что у меня на сердце перед победой и что у меня на сердце перед поражением. Это предчувствие судьбы, как оказалось позже можно вымолить. То есть молюсь до тех пор, пока на сердце не ляжет именно то, что чувствуешь перед грядущей победой. Так выходил победителем в самых неравных схватках, так побеждал судьбу много раз. Мне близки те строки в Святом Евангелии, где Христос молился до кровавого пота в Гефсиманском саду перед тем как предал Его Иуда, ибо понимаю о чем здесь речь. Победа, как открылось мне с годами, она не только в поединке, но и само течение дел, их успешность, не смотря ни на никакие невзгоды. Это тоже триумф, проявление того же самого. 

1.2.5. 

   *** Древний философ Греции Кратил сказал: "Лёгкие питают речь, а сердце разум." Или иначе, чистое сердце родит чистые мысли. Такие люди вызывают отвращения и насмешки в обществе, но самое тяжёлое терпеть издевательства и держать себя, хотя бы по той причине, что сие не тот случай, чтобы показывать силу. Береги себя для серьёзных дел, коих всегда много впереди. Настрой себя простить всё, подставь левую щеку, если ударили по правой. Если не готов к этому, то оставь позиции, ибо пока не готов. Бой проиграешь. Главное, не слушай тех, кто тебе говорит о твоей гордости, самолюбии - они враги твои, толкающие на смерть. В 1990 году работал на тяжёлом производстве вместе с осужденными, отбывающими срок. По началу думал, что без поножовщины не обойдется. Но после месяца работы и знакомства, увидел в них простых деревенских парней, попавших за решётку по глупости: за рукоприкладство, за угрозы, за оскорбление и так далее. А ведь нас учили давать сдачу и стоять за справедливость. Получалось, что трусы по подлой природе своей обходили стороной «острые углы», пасовали перед сильными и делали свои дельца исподтишка: стравливали, доносили, клеветали и так далее. Так компартия создала условия для естественного отбора, при котором рожали детей подлецы и ворюги. Вспомним Святое Евангелие. Когда солдаты пришли за Христом, чтобы взять его под стражу, один из учеников отсёк ухо стражнику мечём. На что Сын Божий ответил, что в Его власти призвать Силы, чтобы уничтожить всякого идущего против Него и отдал себя на мучения. Там возле Пилата Он не лепетал о помиловании, не доказывал Свою непогрешимость перед законом. Он принял всё, как есть. Помни, что у тебя долг поставить детей на ноги, воспитать их сильными, волевыми и верными сынами отечества. Ради этого надо терпеть любые угрозы, оскорбления и побои. Это твой долг перед Родиной, такой же как отражать атаки сидя в окопах. А что там какие-то паханы с зоны о тебе думают? Бог судья пусть будет. И надо раз и на всегда покончить с «воровским законом» на Русской Земле. А то развели тут «шансоны» и через 20-30 лет эта гомосятиня станет нормой жизни - не приведи к сему Господи. То есть готовь себя сразу к тому, что надо после первого удара найти в себе силы и простить. 

   Да и вообще самое главное выдержать первый удар, не озлобить сердце своё, питающее разум. Ибо злое оно родит злое, что есть ошибки, которые всегда против тебя. Поэтому, если идёшь на поединок, смени установку, то есть поставь цель побрататься. Тем самым спасёшь себя и обретёшь друзей. Доброе твоё сердце родит правильное, спасительное действо, даже если всё против тебя. Первый удар бывает сокрушающий, бывает отделаешься лёгким испугом, а бывает что-то среднее. Всё в прямой зависимости от нашего везения или греховного бытия. Не думай, что высокая техничность наработанная многими тренировками, имеют первую значимость. Ведь на самом деле даже многие годы усердных занятий не приносят желаемого результата. Примеров тому множество. Представьте себе, что вы хотите сделать обеденный стол. У вас в наличии стройматериал (дерево). В уме проект или идея стола. Когда идея совокупляется с материей, получается стол. Так вот мир во всей его красе - воплощенная идея Бога и победа даётся в бою только тем, кто верит, у кого она в уме не только как план, а как идея Господа воплощающаяся в поединке, Его святое БЛАГОСЛОВЕНИЕ. Вот почему так усердно скрывается ритуальность убийства царской семьи, ибо была сформирована идея убийства всего народа. Программа самоуничтожения нации, воплотившаяся в следующих десятилетиях. Ведь царь - лицо России. Например, если колдун выполняет ритуал над фотографией, то это говорит только об одном, он хочет убрать жертву. Именно это мы и наблюдаем, если человек слаб и не может противостоять нападению, тем более враг всегда делает всё тайно. В этом суть событий, произошедших в начале двадцатого столетия и в Петропавловской крепости захоронены не те останки. Так было и совершается до ныне убийство целого народа. Именно это мы наблюдаем, а народ слаб и не может противостоять злу. Чтобы мистическое действо имело силу, необходимо изолировать его от православной церкви. И не важно как и каким способом важен результат. Поэтому создаются новые секты, философские течения, откровенно подрывается авторитет православия, навязывается атеизм. И в наши дни пока не сотворён ритуал, не может быть и речи о каком либо порабощении народа. Пусть хоть заговорятся о предстоящих продажах земель, заводов и фабрик. Никакие хитрости, заумности и т.п. не помогут, пока в народе живёт мораль, нравственность, вера, надежда и любовь, а главное есть заступники, молитвенники, то есть те, кто может разрушать чары, кто стойки в духовной брани. Но об этом немного ниже, то есть там, где речь пойдёт о методах расследования преступлений.

1.2.6. 

   *** В житиях святых описывается случай в монастыре. Одному иноку дали послушание посадить капусту. Когда будущий монах приступил к делу, подошёл старец и говорит: "Сажай вверх корешками. А не вершками". Молодой начал возмущаться, но старый иеромонах настоял на своём. Послушник смирился и сделал по благословению старца. Хотя, как пишется, некоторые посадил по естеству природы, которая погибла осенью. Те качаны, посаженные по благословению, хорошо уродились. Если за тебя стоит сильный молитвенник, то как бы ты не вёл бой победа всегда будет с тобой. Если будешь действовать по планам своим, то всегда будешь мучится от разрушения их. Наш земляк Константин Дзю знает в этом толк, ибо за благословением подходил даже к Святейшему Патриарху нашему, Алексию Второму. Да и мы казаки вот уже второй десяток лет восстанавливаем храмы во славу Божью, ибо у каждого из нас есть или будут дети. Сие самое святое на земле начинать надо с чистыми руками и совестью, с благословением Божьим. Без всей той грязи, что досталась нам по наследству от родителей (измена государю в том числе). Некоторые подвизаются в монастырях пока для полного перерождения себя, чтобы полностью преобразить свой род. Поэтому казачество - элитный и дееспособный род войск на данном этапе. И, скорее всего, придет наше время сказать своё слово, хоть мы и не чемпионы мира. Вся история мира - это борьба за первородство перед Ним. Древний философ Греции Кратилл говорил, что будущее умопостигаемое, настоящее чувственно, а прошлое осмысливаемое. Однако, умом будущее постичь не возможно (общеизвестно), нельзя точно знать, что будет с нами даже через секунду. Будущее можно попросить о благосклонности к себе, ибо оно живое. И ещё одно важное обстоятельство… Прошлое чувственно мыслью в исследованиях и опыте, настоящее чувственно душой органами чувств её, будущее ощутимо только в молитве духом. То есть в человеке уживается сразу три природы: дух, душа и тело. И соответственно им три времени: будущее, настоящее и прошлое. Поэтому осмысливать будущее или Того, Кто творит настоящее ежесекундно - такое же извращение, как и …, то есть обречено на ошибки, а значит погибель. В бою или драке всеми силами держись за будущее духом, чтобы наступило чувственное настоящее, а мыслимое прошлое не терзало совесть. Если сорвёшься, то на всегда останешься в прошлом. В принципе сие самое тяжёлое даже в мирной жизни, ибо помни, что молитва должна быть как дыхание, как биение сердца, не подконтрольное разумом, но сама по себе в уме в любую секунду, не должна отвлекать разум. Атеизмом уничтожают народы. Маленькое дополнение. Если прошлое чувственно мыслью, то ИНН становится мистикой, программирующей людей на вырождение, ведь становимся как бы в прошлом уже. Ведь то, что "нас посчитали"- предполагаемое начало катастрофы. А они, те кто нас посчитал - дети Бога, который находится всегда в будущем. А будущее измерить не возможно. Поэтому эти дети номера не носят. Так ради детей или дитятей этих должны героически погибнуть мы, ради будущего на земле. Такая вот сущность гуманная предстоящей глобализации. Теперь понятен смысл протестов православного духовенства. Думается мне можно пойти на сие, но при маленьком условии… Пусть реализуются в жизнь столыпинские реформы и не развращайте нашу веру без благодатными службами, ведь глобализация от этого не пострадает. Пусть выживет самый сильный народ. Давайте быть честными, а то получится как всегда, получите то, что сеяли. 

1.2.7. 

   *** () Хороший воин, как хороший плотник доводит своё дело до конца. Не оставляет на полпути, ибо за таким столом, к примеру, нельзя будет есть. Пусть даже не всё идёт гладко, пусть получится кривой с изъянами, но стол. Так и победа, если до конца. Если на полпути, то поражение. А сама жизнь - вечная война, которая обнаруживает превосходство духа, то есть веры. Житие является той самой точкой совокупления божественного с материей, неба с землёй, прошлого и будущего. Поэтому из дерущихся выиграет тот, у кого богаче духовный мир, кто сильнее связан с Будущим, кто сильнее в молитве, а значит более властен над миром. А с другой стороны, в вечной войне превосходит духом тот, кто в трудах, кто стоит на земле. Поэтому генофонд нации всегда был и будет в "неперспективных деревнях". Думается мне, что здесь раскрывается ещё одно преступление против русского народа, совершённое в начале 70-х годов советской наукой или её "духовниками". Король ринга в прошлом Мухаммед Али однажды высказался: " И как они не могут понять, что дерутся не со мной, а с Самим Богом". Не пустые слова, ибо молящийся человек становится частью мира, противопоставляя его тому или тем многим и многим, кто верит в себя, в свои силы и разум (деньги и власть). И один в поле воин, если он по-русски скроен, ибо победитель - сущность души, праведность жизни. Победителю всё в руку, всё на пользу, всё, что не делается всё становится приобретением и даже смерть (читай жития святых). Мир принимай таким, каков он есть, но всё используй по назначению. Сие возможно только в одном случае, если у тебя самого всё по назначению: разум для духовного делания, желудок для поддержания жизненного тонуса, половые органы только для размножения. Тяжело конечно так жить без кайфа и удовольствий, но что делать - это главное условие победы, главное условие нормального жития. 

1.2.8. 

   *** Человек устроен по Образу Божью. Ближе всего к небу голова, немногим ниже руки и сердце, далее желудок и только потом органы совокупления, как конечное звено связующее мужское и женское, небо и землю, дух и материю, прошлое и будущее. То есть видимое - даже не золотая середина бесконечно огромного мира, ибо ей предшествуют и душевная, и духовная части бытия. Все они дают радости бытия и требуют развития, но в той последовательности вертикали, которая заключена в нас: дух, душа и потом только тело. Такой была Россия. Немного ниже изложу иное мировоззрение, где золотая середина не душа человека (меж духом и плотью), а сама плоть. В растительном мире каждый цветок по своему подражает солнцу, распускаясь ловит свет и тепло для будущего урожая. И нет у него другого предназначения, ибо всему своё место (корни должны быть в земле, далее стебель с листьями и бутон). Что-то иное означает только погибель. К сожалению, много людей думают и живут иначе. Мир их интересов в горизонтальной плоскости (голова, желудок и т.д.), как у зверей. Делай выводы и знай, что их легко побеждать. То есть образ победы человеческий.

1.2.9. 

   *** Во всех войнах побеждает Бог, а Сын Его явился нам, дабы показать образ Победы. И вид её, как сказал ранее, человеческий. Праведник - это норма бытия, то есть побеждать - это так же естественно как сама природа, как пить или есть, дышать. Хочешь переосмыслить сие, читай Евангелие, там всё есть. Хороший фильм "Белое солнце пустыни". Посмотри внимательно как ведут себя герои и как в прямой зависимости с их идеалами устраиваются судьбы. Как подобное образа жизни рождает своё подобие в бою. Спасибо Сергею Бодрову. За видимой суетой войн, герой его кино остаётся человеком с большой буквы. Печально видеть как "чернокожие" торгуют русскими бабами. Известно, что чёрными они стали, после того, как потомок их Хам осмеял недостатки отца своего, вместо того, чтобы прикрыть их. Не то же ли самое сотворили наши прадеды с последним Царём. Вместо того, чтобы прикрыть наготу и слабости, да и просто заступиться. Не то же ли самое мы делаем с нашими президентами на кухне. А лысина Дарии - намёк на тех лысых правителей, кои обесчестили Родину, надругались над её святынями. Так пусть же заберут этих лысых обратно, вместе со всей их философией материализма и идеалами сытой, роскошной жизни ( коммунизма) Таков не родной по отцу брат(по сценарию). А то, как Богров покончил с вдохновителями звериных идей немногим ниже в следующих тезисах. Хотя именно это будет сделано в данном труде. Добавлю. Подняться над миром по лестнице сей, можно и у себя дома, пребывая в единстве с природой, ибо лестница сия находится в нас самих, ибо "блажен иогин зрящий события в мире, глядя в себя". Пусть простят меня православные за такие вольности, но во Христе всё терпит Святое Преображение, как Ветхий Завет. Буддизм в том числе. Возвышение в Духе святом, что и есть самый потайной ход, а не лезть в лоб машине (чернокожих). Хотя утрированно изображен этот момент, но мысль режиссёра ясна, ибо гроссмейстеров этих можно побить именно так. И ещё добавлю, что духовный подвиг - дело сугубо личное, потому творить его могут непокорные по естеству души и смиренные по естеству духа. Жаль, что независимость делает таких бандитами в глазах людей. Незря Христа распяли вместе с разбойниками. Главным шахматистом во все времена был и будет князь мысли, разрушив замки и крепости коего в моём уме, помоги мне Бог сломать их в головах ваших. Ибо сие и есть тот самый … малый кончик иглы, в коей заключена жизнь кощея бессмертного, сломав который думается мне, "преобразую" многое иначе мы выродимся. К чему эти обиды и национальная неприязнь, ведь убиенный боевой товарищ Данилы вытащил их обоих с поля сражения. То есть если бы не русский брат и его сила, то чеченский вопрос сожрал бы всех и татар, и евреев. Почему мы забываем это? 

   Вслушивайся в песни звучащие с экрана, тогда поймёшь истинное содержание, весь авангардизм иносказания, шифрованный язык повествования проблемы. То есть Данила Богров не террорист-баболюб, ибо, если бы режиссёр снял про ударников соц. труда, что одно и то же, то фильм не имел бы такой популярности. Дух времени. Но ведь награды за труд и за подвиг льют из одного металла, то есть подвиг как в бою, так и на рабочем месте проявление сильной личности. 

   Теперь осталось сделать первый ход: Е2-Е4... 

   Помню слова своего деда: "Если хочешь победить сразу двоих, сумей работать за двоих сразу. С троими желаешь справиться, тогда трудись за троих. Хочешь толпу сделать перерабатывай толпу". Мы тогда все любили смотреть кино про мушкетёров и как нам мечталось быть похожими на них. Но жаль, что смысл слов деда осознал лишь в зрелом возрасте. Действительно, если противник один, то хорошо. Если несколько, да ладно, придётся немножко побольше потрудится. Такое же чувство возникает. Хотя настоящая победа только тогда, когда противники становятся братьями. В противном случае бой не окончен, до удара в спину. Когда дерёшься с толпой, ни в коем случае не стремись нокаутировать, сломать или избить, то есть не буди зверя, который всё ещё пока спит . И в то же время остаться здоровым. То есть сам не бей и себя в обиду не давай, но помни…, если ударили по правой щеке, то подставь левую (погаси в себе огонь злобы и трудись дальше). Тяжело это, но именно с этим настроем идёшь на поединок, ибо только этот самый лёгкий путь и только так можно приблизиться, чтобы разглядеть лазейки-выходы. Будь уверен, они есть всегда. Если был в горах, то видел эти стены до небес. Кажется, что невозможно их преодолеть, но приближаясь ближе и ближе, видишь уже пологие склоны, не высокие перевалы и тропы, то есть идти можно. Так побеждается смерть. Приближайся иди на неё, а там поймёшь, что её просто нет. Послушай казачьи песни, полные трагизма и вдохновляющие на погибель в бою, на деле же спасение жизни. ***